Реферат на тему: "Заслуги Екатерины Бакуниной"
Реферат по МДК.04.01. Теория и практика сестринского дела
Заслуги Екатерины Бакуниной
Содержание
Введение………………………………………………………………………...…3
Глава 1. Биография……………………………………………………………...…4
Глава 2. Крымская война.Крестовоздвиженская
община сестёр милосердия……………………………………………………...…………………5
2.1. Роль Екатерины Бакуниной в
Крестовоздвиженской общине сестёр милосердия………………………………………………………………………5-6
Глава 3. Продолжение благотворительной
деятельности……………7
Глава 4. Русско-турецкая
война………………………………………………………………………8
Глава 5. Память………………………………………………………………………9
Заключение…………………………………………………………………10
Список использованной литературы………………………………….…………11
Введение
Милосердие-это
сочувствие, сострадание, готовность помочь кому-нибудь без каких либо корыстных
целей. Отвага-храбрость, уверенная решимость. На протяжении всей истории мы
часто встречаем сестер милосердия. Они так много сделали для нас. Я считаю, что
это очень сложная и достойная работа в мире. Люди, осознающие свою обязанность
помогать ближнему как свой долг, принимающие чужую боль как свою собственную,
способны выдержать тяжёлые испытания и не потерять человечность и доброту.
Одним
из ярких примеров милосердия является деятельность женщин-сестёр милосердия,
совершивших самые настоящие подвиги на поле боя. И к наиболее выдающимся из них
можно отнести Екатерину Михайловну Бакунину.
Глава 1. Биография
Екатерина
Михайловна Бакунина, сестра милосердия, лучший ассистент хирурга Н.И Пирогова.
Она родилась в 1810 году в Санкт-Петербурге, селе Казицино Новоторжского уезда
Тверской губернии. Её отец-дворянин Михаил Михайлович Бакунин, губернатор
Санкт-Петербурга. До 43 лет Екатерина Михайловна вела светскую жизнь, любила
музыку, рисование, любила морские купания в Крыму и танцы. Её двоюродным братом
был известный анархист Михаил Бакунин. В 1816 году семья Бакуниных переехала на
постоянное место жительства в Москву, где Екатерина Михайловна получила образование
и воспитание вместе со своими сестрами: Евдокией(1793-1882)-известной
художницей и Прасковьей(1812-1882)-не менее известной поэтессой того времени.
Дом Бакуниных был очень светлым. Их дом иногда напоминал
светский литературный салон, где обсуждались политические и философские идеи, которые
выдвигались в их кругу. Это было время декабристов Жуковского, Карамзина,
Крылова, Пушкина.
Глава 2. Крымская война. Крестовоздвиженская
община сестёр милосердия
К
моменту начала Крымской войны, в 1853 году, Екатерине Бакуниной было более 40
лет. Она была зрелой женщиной, четко понимающей суть происходящего. Война шла
несчастливо. Потери в Севастополе были огромными, была катастрофическая
нехватка медицинского персонала мужского пола, госпитальные помещения
располагались в развалах. Наконец, и в России задумались о помощи раненым прямо
на поле боя. С инициативой выступила великая княгиня Елена Павловна, вдова
брата Николая I, великого князя Михаила Павловича, и основоположник
военно-полевой хирургии Николай Иванович Пирогов. Елена Павловна решила
организовать в Санкт-Петербурге Крестовоздвиженскую общину сестер милосердия,
предназначенную для работы в действующей армии. Это сообщество было первым в
России и Европе. 5 ноября 1854 года в церкви Михайловского дворца состоялась
торжественная церемония открытия Крестовоздвиженской общины. Основная цель
общины - подготовить сестер милосердия к уходу, для раненых и больных в армии.
Сообщество объединяло женщин-патриоток из разных слоев общества.
2.1. Роль Екатерины Бакуниной в
Крестовоздвиженской Общине сёстер милосердия
Узнав
о том, что княгиня решила организовать общину, Екатерина Михайловна
решает уйти из светской жизни и стать сестрой милосердия. В числе первых
добровольцев она хотела немедленно отправиться на фронт, но письменные просьбы
о приеме в общину остались без ответа. И все же благодаря настойчивости
Екатерина Михайловна добилась своей цели. В Крестовоздвиженской общине она
получила базовую медицинскую подготовку. 21 января 1855 года Бакунина в числе
сестёр Крестовоздвиженской общины начала работу на театре военных действий в
бараках осажденного Севастополя.
Моральный
контроль сестер получил широкое распространение на практике, когда умная,
активная и влиятельная Екатерина Михайловна Бакунина стала главой
Крестовоздвиженской общины. Она работала в больницах простой медсестрой, нежной
и любящей. Для сестер она была самой старшей среди сверстников, а как
начальница была требовательной и строгой. Она без устали ездила в больницу,
лично проверяла запасы лекарств, проникала во все и одним посещением сеяла
страх в больнице.
Екатерина
Михайловна по поручению Пирогова в конце 1855 г. возглавила новый отдел
медсестер для перевозки раненых на Перекоп.
В
дни нападения Бакунина не отходила от операционного стола два дня, когда ей
сопровождали 50 ампутаций подряд. Она покинула Севастополь только с отступающей
армией, последней из сестер милосердия.
После
падения Севастополя Екатерина Михайловна возглавила транспортно-эвакуационную
деятельность Общества сестер милосердия по отправке раненых из Крыма в
российские больницы.
2
февраля 1856 года от тифа скончалась настоятельница Крестовоздвиженской общины
Екатерина Александровна Хитрово, и княгиня по совету Пирогова назначила
сестрой-настоятельницей Екатерину бакунину.
По окончании
войны Екатерина Михайловна Бакунина приехала в Санкт-Петербург в качестве
настоятельницы Крестовоздвиженской общины, где взяла на себя внутреннюю
организацию молодой общины: воспитание
и обучение новых сестер, организацию ухода в мирное время. Под ее опекой открываются
общественные отделения в военных госпиталях Санкт-Петербурга и Кронштадтском
военно-морском госпитале.
В
1859 году Екатерина Михайловна выезжала за границу (в Германию и Францию) для
изучения опыта работы зарубежных общин Сестер Милосердия. Вернулась она
разочарованная.
Глубокое
разочарование увиденным и разногласия с великой княгиней Еленой Павловной -
наоборот, желающей организовать свою общину, а именно по западному
католико-протестантскому образу, Екатерина Михайловна по совету Н.И. Пирогова
решает покинуть Крестовоздвиженскую общину.
Глава 3. Продолжение благотворительной
деятельности
После
крымской войны Бакунина взялась за создание нового сообщества сестёр
милосердия. Она пришла к твёрдому убеждению, что такие сообщества должны
основываться не на религиозных, а на моральных принципах. Неважно, к какой
религии принадлежит сестра, важны её социальные взгляды и моральные принципы.
Но, к сожалению, её борьба против превращения общины в религиозный орден, её
желание ещё больше улучшить подготовку сестёр не принесли. А летом 1860 года
Екатерина Бакунина попрощалась с общиной, в которой была настоятелем.
Летом
1860 года Бакунина покинула общину и уехала в деревню. В селе Казицино
Новоторжского уезда Тверской губернии, вдали от столичной суеты, начался новый
этап в её жизни, когда она посвятила себя любимому и полезному делу-медицине. В
провинции было мало врачей. В своём имении Бакунина организовала небольшую
бесплатную больницу для крестьян со всего уезда на собственные средства и
занималась обучением земских больниц в Тверской губернии. Вначале крестьяне
относились к её идее с подозрением. Но вскоре недоверие исчезло, и к концу
года количество людей, получивших помощь, превысило за две тысячи, за год
увеличилось вдвое и продолжало расти. Прием Бакунина начинала с утра. Днём она
объезжала больных на крестьянской телеге, делала перевязки, давала лекарства,
которые сама готовила. Она уделяла пристальное внимание крестьянским детям.
Екатерина
Бакунина считается родоначальницей сестринского дела и сельской медицины в
России.
Глава 4. Русско-Турецкая война
В
1877 году началась Русско-турецкая война, и великая княгиня Екатерина
Михайловна попросила Екатерину Бакунину возглавить отряд сестер Красного
Креста, отправляемых на Кавказ. Отряд состоял из двадцати восьми сестер, в
основном из богатых столичных семей. Все они были искренне преданы своему делу
и соответствовали тому высокому идеалу сестры, которая жила в сердце Екатерины
Михайловны. Она согласилась, несмотря на то, что ей уже было за 65, а на
передовой бушевала эпидемия тифа. На этот раз самоотверженная Сестра Милосердия
провела на фронте больше года, а деятельность ее была даже шире, чем во времена
Крымской войны. На Кавказе ей было поручено руководство военно-временными
госпиталями от Тифлиса до Александрополя. Вскоре более половины отряда
сестер Бакуниных заболели тифом, и Екатерине Михайловне пришлось ухаживать и за
больными сестрами. Ее самоотверженный труд неизменно вызывал любовь и уважение
у пациентов и медсестер. По окончании войны Екатерина Бакунина вернулась в
Казицино, до конца своих дней продолжала служить ближнему, защищать больных и
беспомощных, быть живым примером для всех людей мира.
Глава 5. Память
В
1893 году, за год до своей смерти, она написала яркие, полные красочных этюдов
«Воспоминания сестры милосердия Крестовоздвиженской общины».
Екатерина
Михайловна Бакунина скончалась 11 августа 1894 года в своем имении и похоронена
в фамильной могиле Бакуниных в селе Прямухине Новоторжского уезда. Также там
похоронены ее дед Михаил Васильевич Бакунин и многие другие родственники -
Бакунины, Дьяковы и Вульфы.
По
словам очевидцев, в день похорон шел дождь, но жители всех окрестных сел,
расположенных в 25 верстах от Казицина до Прямухина, следовали за телом
Екатерины Михайловны, и крестьяне плакали в каждом селе, встречавшем ее.
Тверской
медицинский колледж считает Екатерину Бакунину образцом для подражания.
Стипендией имени Бакуниной поощряют лучших студентов колледжа.
В
Севастополе в честь Бакуниной названа одна из улиц, на которой находится
общеобразовательная школа № 26, где есть памятный уголок о Екатерине
Михайловне.
Заключение
Я
нахожу Бакунину как человека, действительно внесшего большой вклад в историю
развития медицины и сестринского дела, своей сильной волей,
целеустремленностью, мужеством и заботой о нуждающихся в помощи людях она
показала, какими качествами должны обладать будущие медики. Милосердие было её
призванием в жизни, поэтому эти два слова "сестра" и
"милосердие" неотделимы от её имени и фамилии. На всю жизнь осталась
в памяти народа, и надеюсь будет долго оставаться ею.
Что
касается меня, то могу отметить, что выбирая непростой путь медика, нужно в
первую очередь думать о людях не как о пациентах, а как о тех, кому
действительно нужна помощь по всем направлениям, и лечить их стоит, применяя
все лучшие человеческие качества, которые есть в каждом из нас.
Список использованной литературы:
1.Бакунина, Екатерина Михайловна — Википедия
https://ru.wikipedia.org/wiki/Бакунина,_Екатерина_Михайловна
(29.09.2020)
2. В.И.Сысоев. «Бакунины»//
Тверь, изд. «Созвездие», 20002год
3. Екатерина Михайловна
Бакунина «Записки»// журнал «Вестники Европы» за 1898 год, №3-6.
