Реферат на тему: "Поэт, писатель в Петербурге Николай Васильевич Гоголь: его жизнь и творчество"

Николай Васильевич Гоголь—русский прозаик, драматург, критик и публицист, признанный классиком русской литературы. Его произведения, повести, романы и рассказы, были переведены на десятки языков и изданы во всём мире. Улицы Санкт-Петербурга до сих пор хранят память о Гоголе, о многочисленных персонажах его произведений. Так, например, Старо-Калинкин мост, где часто и в жизни совершались ограбления, стал местом, где Акакий Акакиевич из “Шинели” потерял своё главное сокровище. А на набережную канала Грибоедов Гоголь привёл главного героя “Записок сумасшедшего”, Поприщина, а на Мойке,66 сам Николай Васильевич служил мелким чиновником при департаменте государственного хозяйства и публичных зданий Министерства Внутренних дел в должности переписчика бумаг, в это время Гоголь разочаровывается в Петербурге.

Влияние Гоголя на свое творчество признавали такие классики русской литературы как Фёдор Михайлович Достоевский и Михаил Афанасьевич Булгаков.

Первые произведения Достоевского напоминали произведения Гоголя, языком, мотивами, характерами персонажей, но во время работы над “Бедными Людьми” у Достоевского произошел некий переворот. Он понял, что никогда уже больше не станет писать так как Гоголь, а пойдет по своему пути.Вот,как описывал этот переход сам Достоевский.

«И стал я разглядывать и вдруг увидел какие-то странные лица. Всё это были странные, чудные фигуры, вполне прозаические, вовсе не Дон Карлосы и Позы, а вполне титулярные советники. И кто-то гримасничал передо мною, спрятавшись за всю эту фантастическую толпу, и передергивал какие-то нитки, пружинки, и куколки эти двигались, а он хохотал и все хохотал!»

«И замерещилась мне тогда другая история, в каких-то темных углах, какое-то титулярное сердце, честное и чистое, нравственное и преданное начальству, а вместе с ним какая-то девочка, оскорбленная и грустная, и глубоко разорвала мне сердце вся их история».

Однако после перехода Достоевский не прекратил уважать талант Гоголя, наоборот, он отмечал, что Гоголь талант по части написания комедий, но при этом сам Фёдор Михайлович считал, что Гоголь не может написать, что-то глубже, чем просто смех или “смех сквозь слёзы”. Эту недостаточность ощущал и сам Николай Васильевич, именно поэтому им и были уничтожены второй и третий том “Мёртвых Душ”.

Вот, как характеризовал творчество Гоголя в своих записных тетрадях за 1876–1877 гг. к «Дневнику писателя»

«Идеал Гоголя странен: в подкладке его христианство, но христианство его не есть христианство <...>. Гоголь по силе и глубине смеха первый в мире (не исключая Мольера) (непосредственного, безотчетного), и это бы надо нам, русским, заметить. Это бахвальство Гоголя и выделанное смирение шута <...>. Островский хоть и огромное явление, но сравнительно с Гоголем это явление довольно маленькое <...>. Гоголь. И рядом с гениальным ореолом выставилась чрезвычайно противная фигурка <...>. Между тем мы имеем гениального Гоголя. И, однако, мы имеем такого сатирика, как Гоголь <...>. О, и Гоголь думал, что понятия зависят от людей (кара грядущего закона), но с самого появления "Ревизора" всем хотя и смутно, но как-то сказалось, что беда тут не от людей, не от единиц, что добродетельный городничий вместо Сквозника ничего не изменит. Мало того, и не может быть добродетельного Сквозника».

Для Михаила Афанасьевича Булгакова Гоголь с детства был любимым писателем, после уже в более зрелом возрасте Николай Васильевич стал для него “учителем”. Именно так Булгаков и воспринимал Гоголя, его честь отстаивал на стихийном митинге революционных писателей 3 марта 1927 году. На этом митинге присутствовал и Булгаков. Он тогда побледнел и сжал кулаки: «Их накажут. Нет, не Бог. Их накажет Сатана. Да, явится в Москву и накажет». Возможно, именно на этом митинге и родился замысел романа «Мастер и Маргарита».

В 1931 году во время работы над этим спектаклем Булгакову приснился литературный сон. Сам Гоголь заставил драматурга оправдываться в неудачной постановке... «О, Учитель, укрой же меня полой своей чугунной шинели!». Именно с этими словами и проснулся Булгаков, после литературного сна с участием Николая Васильевича.

Тень Гоголя преследовала его и в обычной жизни, во время слежки Михаил Афанасьевич столкнулся на перекрёстке с человеком похожим на Гоголя, как тогда посчитал Булгаков, с призраком Николая Васильевича. Призрак кивнул Булгакову на один из домов в подворотне, после чего исчез. Это оказался дом третьей жены Булгакова, Елены Шиловской. Рядом с Булгаковым Гоголь оказался и на смертном одре. По словам П.С. Попова, в последние недели своей жизни Булгаков, «уже лишённый зрения, бесстрашно просил ему читать о жутких последних днях и часах Гоголя». Даже последние часы жизни Михаил Афанасьевич хотел разделить вместе со своим учителем, Николаем Васильевичем Гоголем.

Родился Николай Васильевич Гоголь в 1809 году, в селе Сорочины, Полтавской губернии в семье помещиков Гоголь-Яновских, Василия и Марии.(Позднее, будучи известным писателем, от последней части фамилии Гоголь отказался. Одна из причин отказа была длина фамилии. Поэт Нестор Кукольник вспоминал: «Однажды, уже в Петербурге, один из товарищей при мне спросил Гоголя: «С чего ты это переменил фамилию?» — «И не думал». — «Да ведь ты Яновский». — «И Гоголь тож». — «Да что значит гоголь?» — «Селезень», — отвечал Гоголь сухо и свернул разговор на другую материю».)

Семья и та домашняя творческая атмосфера, которая, царила у Гоголь-Яновских, во многом повлияла на формирование личности и писательского гения Николая Васильевича. Отец, Василий Гоголь-Яновский, писал комедии на украинском языке, а сюжеты для них брал из народных украинских театров, вместе с другом, Дмитрием Трощинским создал свой домашний театр. Мать Николая Васильевича, Мария, рассказывала детям сказки про леших, домовых и нечистую силу.С ней у Гоголя сложились не простые отношения.С начала мать считала сына мотом,которому от неё нужны были только деньги,после чуть ли не гениальным изобретателем железной дороги и паровой машины.Но несмотря на это через много лет Гоголь с теплотой вспоминал о своём детстве и страхе перед нечистой силой.Вот что он рассказывал Григорию Данилевскому, украинскому и русскому писателю.

«Спускались сумерки. Я прижался к уголку дивана и прислушивался к стуку длинного маятника старинных стенных часов. Вдруг мяуканье кошки нарушило тяготивший покой. Я никогда не забуду, как она шла, потягиваясь, а мягкие лапы постукивали о половицы когтями, и зеленые глаза искрились недобрым светом. Мне стало жутко. «Киса, киса», — пробормотал я и, схвативши кошку побежал в сад, где бросил ее в пруд и несколько раз, когда она старалась выплыть и выйти на берег, отталкивал ее шестом.»

Кошка, напугавшая в детстве Гоголя, уже позже встретилась читателям на страницах «Майской ночи»,в её образе мачеха будет подкрадываться к падчерице, эта же кошка напугала Пульхерию Ивановну из «Старосветских помещиков».Эта кошка, как и многое потустороннее и таинственное пугала Гоголя. Болезненная предрасположенность к страхам развивалась и родителями будущего писателя неоднократными рассказами о Боге, о дьяволе, о нечистой силе и страшном суде. Об этом юному Гоголю рассказывала мама. Она, как описывал это сам Николай Васильевич, рассказывала это «так хорошо, так понятно, так трогательно».

Николай Васильевич был третьим ребёнком в семье, первые двое его старших братьев родились мертвыми. Позже в семье появилось ещё восемь детей, но в живых остались только Гоголь и его сёстры, Ольга, Мария, Елизавета и Анна.

В детстве Николай Васильевич много времени проводил вместе с сёстрами, занимался вместе с ними рукоделием. Ольга, сестра писателя, вспоминала

«Он ходил к бабушке и просил шерсти, вроде гаруса, чтобы выткать поясок: на гребенке ткал пояски».

Помимо рукоделия Николай Васильевич увлекался сочинительством и театром—в пять сам записывал первые стихотворения, нередко темы для стихотворных импровизаций ему давал отец, когда брал юного Николая Васильевича на прогулку в поля. Чаще всего темами для таких стихотворных импровизаций были: «степь», «солнце», «небеса».

Писать Николай Васильевич продолжил и в Нежинской гимназии высших наук, куда поступил в 1821 году после смерти брата, Ивана. За годы учёбы написал поэму «Разбойники»,повесть «Братья Твердославичи» и идиллию в картинках «Ганс Кюхельгартен».

В учёбе прилежным и послушным Гоголь не был, часто отвлекался на уроках, не слушал учителей, но при этом обладал прекрасной памятью, юный Гоголь мог подготовиться к переводным экзаменам за несколько дней. Это помогало Николаю Васильевичу не оставаться на второй год и переходить из класса в класс.

В академической неуспеваемости Гоголя были отчасти виноваты сами учителя будущего писателя. Учитель словесности Никольский отвергал модного тогда Жуковского и Пушкина, превозносил литературу восемнадцатого века, преподаватель русского языка Биллевич сводил все занятия к чтению учебника.

В примерном поведении юный писатель тоже замечен не был. Записи из классного журнала подтверждали это.

« 13 декабря (такие-то и Яновский за дурные слова стояли в углу; 19 декабря, Прокоповича и Яновского за леность без обеда и в угле, пока не выучат свои уроки. Того же числа, Яновского за упрямство и леность особенно – без чаю. 20 декабря (такие-то) и Яновский – на хлеб и воду во время обеда. Того же числа, Н. Яновский, за то, что он занимался во время класса священника с игрушками, был без чаю».

Гоголь в школе сочетал в себе две личности: нелюдимого,скрытного мальчика и бойкого насмешливого хулигана. Он одновременно сам терпел насмешки товарищей из-за болезненности и бедности семьи,(одноклассники называли его «таинственный карла»), отец Николая Васильевича был зависим от друга семьи, магната Трощинского,и подвергал их другим.

Так, однажды Гоголь даже подшутил над своим одноклассником, Михаилом Риттером. «Знаешь, Риттер, давно я наблюдал за тобой и заметил, что у тебя не человечьи, а бычьи глаза. Но все еще сомневался и не хотел говорить тебе, а теперь вижу, что это несомненная истина». Товарищ подходил несколько раз к зеркалу, пристально всматривался, изменялся в лице, дрожал, а Гоголь приводил всевозможные доводы и наконец совершенно уверял его, что у него бычьи глаза. Об этом случае вспоминал одноклассник Гоголя, Тимофей Пащенко. Позже, по его словам, Гоголь подкупил и лакея Риттера,чтобы тот тоже говорил барину, что у него бычьи глаза.

Увлекался Николай Васильевич и театром. Любовь к нему юному Гоголю была привита с детства, еще мальчишке будущий классик русской литературы посещал театр Трощинского, созданный совместно с отцом писателя. Будущего писателя тянуло на театральные подмостки, однокурсники пророчили ему сцену. Так,путешественник и востоковед, Константин Бузили, описывал сценические способности будущего классика.

«Ни одной актрисе не удавалась роль Простаковой так хорошо, как играл эту роль шестнадцатилетний тогда Гоголь»

Но 1825,для юного Гоголя стал мрачным и безрадостным. После долгой и тяжёлой болезни умер его отец, Василий Гоголь-Яновский. Вот что писала об этом мать будущего писателя, Мария.

«Я детям не могла писать о нашем несчастии и просила письменно директора в Нежине приготовить к такому удару моего сына; он в таком был горе, что хотел броситься в окно с верхнего этажа».

Но Гоголь перенёс смерть отца стойко, как написал в письме своей матери Гоголь, удар он этот перенёс «с твёрдостью истинного христианина».

После смерти отца заботы о хозяйстве легли теперь и на Гоголя; он советует матери продать доставшийся в наследство лес, однако вскоре отказывается от доли в семейном наследстве в пользу сестер, дабы полностью посвятить себя литературе. Летом 1828 года Гоголь окончил Нежинскую гимназию с правами на чин четырнадцатого класса, а осенью 1828 года в его жизни началась новая глава: Петербургская.

Петербургский период творчества Николая Васильевича Гоголя

В конце 1828 года из украинской провинции Гоголь переехал в Санкт-Петербург. С собой у Гоголя была небольшая сумма денег, на неё Николай Васильевич рассчитывал прожить в Петербурге, ни в чём себе не отказывая, но этих средств оказывается не достаточно для жизни в большом городе,да и на службу поступить никак не получалось,рекомендотельные письма от Трощинского чиновники не принимали.

Вот как в одном из писем матери Гоголь описывал своё положение в Санкт-Петербурге.

«Петербург мне показался вовсе не таким, как я думал, я его воображал гораздо красивее, великолепнее, и слухи, которые распускали другие о нем, также лживы. Жить здесь не совсем по-свински, т. е. иметь раз в день щи да кашу несравненно дороже, нежели думали. За квартиру мы плотим восемьдесят рублей в месяц, за одни стены, дрова и воду... Съестные припасы также недешевы... Это все заставляет меня жить, как в пустыне, я принужден отказаться от лучшего своего удовольствия видеть театр»

Блистательный город на Неве оказался не гостеприимным для юноши из бедной семьи, без капитала и связей. Отрицательные стороны жизни в столице Гоголь подмечал остро, язвительно и умно.

«Каждая столица вообще характеризуется своим народом, набрасывающим на нее печать национальности, на Петербурге же нет никакого характера: иностранцы, которые поселились сюда, обжились и вовсе не похожи на иностранцев, а русские в свою очередь, объиностранились и сделались ни тем ни другим.

Тишина в нем необыкновенная, никакой дух не блестит в народе, все служащие да должностные, все толкуют о своих департаментах да коллегиях, все подавлено, все погрязло в бездельных, ничтожных трудах, в которых бесплодно издерживается жизнь их.»

В 1829 году Гоголь поступил на службу писцом 1-го стола 2-го отделения департамента уделов Министерства уделов. В этом же году под псевдонимом В.Алов Николай Васильевич опубликовал свою первую, написанную ещё в Нежине, поэму «Ганс Кюхельгартен», романтическую идиллию в картинках. Поэма была написана в 1827 году в подражание идиллии Фосса «Луиза»,её Гоголь стремился показать своему давнему кумиру Пушкину, но когда он пришёл с готовым произведением к нему домой, слуга сообщил Гоголю, что Пушкин спит, так как он ночью играл в карты. Издавать первое произведение Гоголю пришлось без благословения кумира.

После издания поэмы в типографии Плюшара в июне 1829 года на неё появилось несколько отрицательных отзывов. В частности, язвительные отзывы об этой поэме появились в журнале «Московский телеграф» Н. И. Надеждина.

После этого Гоголь выкупил все доступные экземпляры собственной поэмы и сжёг их у себя в номере.

В конце 1829 года, после возвращения из Любека, Гоголь понял, что ему нужно проложить свой собственный путь в литературе, особенный и запоминающий, непохожий на пути других авторов. И этим путём стало возвращение к истокам, к родной Малороссии. К её обычаям, традициям и народным верованиям, к её жителям. В этом писателю вновь помогла мать, Мария. В письмах к ней Гоголь в мельчайших подробностях интересовался всем, что связано с Родиной.

«Сделайте милость, описуйте для меня также нравы, обычаи, поверья… какие платья были в их время у сотников, их жен, у тысячников, у них самих, какие материи были известны в их время, и все с подробнейшею подробностью», а в 1830 году в журнале «Отечественные записки» писатель опубликовал повесть «Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купалы». За ней последовали «Сорочинская ярмарка» и «Майская ночь».

В 1831 году Гоголь, не без помощи известных писателей, Жуковского и Плетнева, нанялся наставником к Логиновым, как позже вспоминал его ученик, М.Логинов, «у Гоголя была заметна склонность к новаторству. Он не позволял употреблять шаблонных выражений, вводил в преподавание много смешного, анекдотического», а по будням Гоголь преподавал в патриотическом институте с жалованием 400 рублей в год.

В том же году, на даче поэта Петра Плетнёва Гоголю удалось встретиться с Пушкиным, со давним кумиром. Когда осенью того же 1831 года вышли в печать гоголевские «Вечера на хуторе близ Диканьки» Пушкин оценили сборник и простые читатели.

«Сейчас прочел «Вечера близ Диканьки». Они изумили меня. Вот настоящая веселость, искренняя непринужденность, без жеманства, без чопорности. А местами, какая поэзия!.. Мне сказывали, что… наборщики помирали со смеху, набирая его книгу.» — писал тогда Александр Пушкин Александру Воейкову.

Ещё один отзыв на книгу Гоголя оставил другой поэт, Евгений Баратынский. Он писал.

«Еще не было у нас автора с такою веселостью, у нас на севере она великая редкость… <…> Слог его жив, оригинален, исполнен красок и часто вкуса».

В 1832 году Гоголь выпустил второй том «Вечеров на хуторе близ Диканьки». Туда вошли еще четыре повести: «Ночь перед Рождеством», «Страшная месть», «Иван Федорович Шпонька и его тетушка» и «Заколдованное место». Новая книга повторила успех. Николая Гоголя стали приглашать на литературные вечера, он всё чаще виделся со своим кумиром Александром Сергеевичем Пушкиным.

Однако занятость и популярность в писательских кругах не решила финансовых проблем писателя,у него всегда были долги. Он писал Пушкину: «Книгопродавцы такой народ, которых без всякой совести можно повесить на первом дереве».

С конца 1833 года Гоголь мечтал о научном поприще. В то время готовилось открытие Киевского университета, и он мечтал занять там кафедру истории, которую преподавал девицам в Патриотическом институте. В Киев приглашали Максимовича; Гоголь мечтал приступить к занятиям в Киеве вместе с ним, желал позвать туда и Погодина. В Киеве его воображению представлялись русские Афины, где сам он думал написать нечто небывалое по всеобщей истории. Однако место преподавателя истории в Киеве досталось другому лицу.

В 1834 году Николаю Васильевичу предложили место адъюнкт-профессора на кафедре всеобщей истории в Санкт-Петербургском университете. Он согласился. Днем он читал лекции студентам. Большинству студентов лекции Гоголя казались скучными и неинтересными. Так эти лекции вспоминал писатель, Николай Иваницкий.

«Лекции Гоголя были очень сухи и скучны: ни одно событие не вызвало его на беседу живую и одушевленную. Какими-то сонными глазами смотрел он на прошедшие века и отжившие племена».

В 1835 году вышел еще один сборник Гоголя под названием «Арабески». В «Арабесках» были напечатаны: «Портрет», «Записки сумасшедшего» и «Невский проспект»,через месяц вышла еще одна книга — «Миргород».

В «Миргород» вошли повести «Старосветские помещики», «Тарас Бульба», «Вий» и «Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем».

Весь тираж сборников «Арабески» и «Миргород» быстро раскупили. Критик Виссарион Белинский писал: «Его талант не упадает, но постепенно возвышается. <…> Новые произведения игривой и оригинальной фантазии г. Гоголя принадлежат к числу самых необыкновенных явлений в нашей литературе и вполне заслуживают те похвалы, которыми осыпает их восхищенная ими публика».

В 1835 году Николай Гоголь начал работу над «Мёртвыми Душами»,сюжет произведения ему подсказал Александр Сергеевич Пушкин. Во время кишиневской ссылки ему рассказали про помещика, который выдавал умерших за беглецов. Через несколько месяцев первые главы поэмы были готовы и представлены на суд Пушкину. Однако тот, по мнению Николая Васильевича Гоголя, не понял изначального замысла поэмы.

Вот как описывал это сам Гоголь в своей книге «Выбранные места из переписки с друзьями».

"Довольно сказать тебе только то, что когда я начал читать Пушкину первые главы из «Мертвых душ», в том виде, как они были прежде, то Пушкин, который всегда смеялся при моем чтении (он же был охотник до смеха), начал понемногу становиться все сумрачней, сумрачней, а наконец сделался совершенно мрачен. Когда же чтенье кончилось, он произнес голосом тоски: «Боже, как грустна наша Россия!»

Вскоре Гоголь забросил работу над романом. Осенью того же года он уволился из университета. Он решил профессионально заняться литературой и попробовать сочинить пьесу. Писатель обратился с письмом к Пушкину: «Сделайте милость, дайте какой-нибудь сюжет, хоть какой-нибудь смешной или несмешной, но русский чисто анекдот. Рука дрожит написать комедию… Духом будет комедия из пяти актов, и клянусь, куда смешнее черта! Ради бога, ум и желудок мой оба голодают». Поэт рассказал Гоголю историю о господине, который выдал себя за высокопоставленного чиновника. Она и легла в основу комедии «Ревизор».

Так появилась комедия «Ревизор». В 1836 году Гоголь закончил комедию и прочитал ее в гостях у Василия Жуковского. Среди слушателей были Александр Пушкин, Петр Вяземский, Иван Тургенев и другие. Писателю посоветовали обязательно поставить пьесу в театре. Однако добиться разрешения на спектакль удалось только с протекцией Жуковского: комедия не проходила цензуру, и поэту пришлось лично уговаривать императора. Спустя несколько месяцев Гоголь приступил к репетициям в Александринском театре в Петербурге. Он рисовал схемы расположения актеров на сцене, давал рекомендации режиссеру и художникам по костюмам. На премьеру комедии в мае 1836 года пришел император Николай I вместе с наследником Александром. Постановка настолько понравилась государю, что он велел в обязательном порядке посетить ее министрам.

«Ревизор» вызвал неоднозначную реакцию зрителей. Гоголь вспоминал:

«Все против меня. Чиновники пожилые и почтенные кричат, что для меня нет ничего святого, когда я дерзнул так говорить о служащих людях; полицейские против меня; купцы против меня; литераторы против меня. Бранят и ходят на пиесу; на четвертое представление нельзя достать билетов. Если бы не высокое заступничество государя, пиеса моя не была бы ни за что на сцене».

В это же время вышел первый выпуск журнала «Современник», издателем которого стал Пушкин. В номере напечатали повесть Николая Гоголя «Нос» о чиновнике, который в одно утро потерял нос, а с ним и возможность повышения. Здесь же вышло произведение «Коляска». По сюжету вечером помещик Чертокуцкий расхвалил экипаж и пообещал продать его генералу, а утром от стыда спрятался от покупателя: карета оказалась «самой неказистой».

Вскоре после премьеры «Ревизора» Гоголь срочно уехал в Германию. Свою поездку он объяснял так: «После разных волнений, досад и прочего мысли мои так рассеяны, что я не в силах собрать их в стройность и порядок. <…> Еду за границу, там размыкаю ту тоску, которую наносят мне ежедневно мои соотечественники. Он побывал в Швейцарии, затем переехал в Париж. Там Гоголь продолжил писать роман «Мертвые души», на который у автора не хватало времени в Петербурге. В феврале 1837 года погиб Пушкин. Писатель тяжело переживал смерть поэта.Так о смерти Пушкина Гоголь писал своему другу Данилевскому

«Ты знаешь, как я люблю свою мать; но если б я потерял даже ее, я не мог бы быть так огорчен, как теперь: Пушкин в этом мире не существует больше», — писал Гоголь своему другу Александру Данилевскому.

Однако вместо России Гоголь поехал в Италию, в Рим, от остальных городов Европы впечатления у Гоголя были тусклы. Любимый знатью Париж Гоголь не оценил, «здесь всё политика», именно так Гоголь описывал современный ему Париж.Там в 1841 году он закончил первый том романа «Мертвые души» и, чтобы напечатать произведение, через несколько месяцев вернулся в Москву. Писатель поселился в доме у историка Михаила Погодина.

Цензура допустила «Мертвые души» к печати весной 1842 года. Обложку для издания Гоголь оформил сам. История Чичикова, которые ездил по России и скупал у помещиков бумаги на умерших крестьян, вызвала разные отклики читателей. Друг Николая Гоголя Сергей Аксаков вспоминал: «Все слушатели приходили в совершенный восторг, но были люди, которые возненавидели Гоголя. Так, например, я сам слышал, как известный граф Толстой-Американец говорил… что он «враг России и что его следует в кандалах отправить в Сибирь». Всего Гоголь задумывал написать три тома «Мертвых душ». Писатель ориентировался на идею Данте Алигьери: Чичиков, подобно герою «Божественной комедии», во время путешествий должен был измениться и пересмотреть свои понятия о нравственности.

В 1842 году вышло еще одно произведение Гоголя — повесть «Шинель».

В июне 1842 года Гоголь снова уехал за границу. В это время он работал над вторым томом «Мертвых душ». Гоголь писал: «Критика теперь сама должна отплатить мне за все, что я потерял через нее. А потерял я очень многое; ибо бойкость и оживленный огонь, которые были во мне, прежде нежели мне было известно хоть одно правило искусства, уже несколько лет ко мне более не являлись». В 1845 году у Гоголя случился душевный кризис. В порыве он сжег второй том «Мертвых душ» и все свои рукописи. Практически перестал писать друзьям, а в 1848 году отправился в Иерусалим. Гоголь вспоминал: «Еще никогда не был я так мало доволен состоянием сердца своего, как в Иерусалиме и после Иерусалима. У Гроба Господня я был как будто затем, чтобы там на месте почувствовать, как много во мне холода сердечного, как много себялюбия и самолюбия».

В 1849 году писатель вернулся в Россию и принялся по памяти восстанавливать утраченный том «Мертвых душ». Однако вскоре он начал жаловаться на припадки тоски. В январе 1852 года умерла давняя знакомая Гоголя, Екатерина Хомякова. Она была сестрой его друга Н. М. Языкова.

Тогда Гоголем овладел страх смерти; он бросил литературные занятия, стал говеть на масленице; однажды, когда он проводил ночь в молитве, ему послышались голоса, говорившие, что он скоро умрёт.

В январе 1852 года умерла давняя знакомая Гоголя, Екатерина Хомякова. Писатель перестал есть, признался духовнику, что его «охватил страх смерти», и прекратил писать. В ночь с 11 на 12 февраля этого же года Николай Гоголь сжег все свои рукописи, включая почти восстановленную версию «Мертвых душ».

20 февраля врачебный консилиум решился на принудительное лечение Гоголя. Результатом его явилось окончательное истощение и утрата сил; вечером того же дня писатель впал в беспамятство.

Утром 21 февраля 1852 года Николай Гоголь умирает, не дожив месяца до своего 43-летия, единственной ценной вещью в его квартире были золотые карманные часы, ранее принадлежавшие Жуковскому как память об умершем Пушкине: они были остановлены на 2 ч 45 мин пополудни — время кончины Пушкина.

За годы, прожитые в Петербурге, Гоголь сменил восемь адресов. Первые годы Гоголь был вынужден ютиться в маленьких комнатках на верхних этажах домов, так как работал на незначительных должностях за крохотное жалование, на которое нельзя было обустроить быт или найти себе выгодную партию., позже ситуация с жильём у Гоголя немного улучшилась.

Несколько адресов, по которым проживал, Николай Васильевич Гоголь попали на страницы его произведений. Например, дом на Большой Мещанской улице, 39 (ныне Казанская улица), где Гоголь проживал в 1829 году, упоминается в повести «Ревизор». Сам дом встречался в повести «Невский проспект».

В «Записках сумасшедшего» был описан Доходный дом И. Д. Зверкова ,в котором писатель жил с 1829 по 1832 год. Кроме этого именно здесь были созданы «Вечера на хуторе близ Диканьки».

В Доме Лепена на Малой Морской улице, 97 (ныне дом номер 17), Гоголь проживал с 1833 по 1836 годы. Здесь были написаны комедия «Ревизор», цикл «Петербургские повести» и начаты «Мертвые души». В этом же доме жил Тряпичкин, приятель Хлестакова, главного персонажа «Ревизора». На фасаде здания в 1963 году была установлена мемориальная доска в память о писателе. А сама Малая Морская улица с 1902 по 1993 год носила название улица Гоголя, в память о великом русском прозаике и признанном классике русской и мировой литературы.

Образ Петербурга в произведениях Гоголя

Петербург для Гоголя был городом сердца, городом его мечты. С детства будущий писатель мечтал о Петербурге. Гоголь представлял Петербург щедрым и гостеприимным городом, где он сможет исполнить все свои мечты и реализовать себя, но потом спустя несколько лет, когда девятнадцатилетний Николай Гоголь, выпускник Нежинской гимназии, приехал в Санкт-Петербург, город предстал перед ним в совершенно другом свете. За парадными фасадами и широкими проспектами скрывался совершенно другой Петербург. Петербург чиновников.

Именно таким он и предстаёт перед читателями в «Петербургских повестях» Гоголя. Петербург в произведениях Гоголя двойственен, двуличен. Его настоящий облик скрыт за постоянно меняющимися масками. Петербург опытный обманщик. Он заставляет людей гнаться за чем-то иллюзорным и легко ускользаемым,нередко во время этой погони люди теряют себя и своё достоинство, и по итогу остаются ни с чем.

Так происходит и в «Невском проспекте» Гоголя. Весь образ Петербурга показывается через Невский проспект, главную и самую парадную улицу города, правда по ней вместо людей ходят вещи: модные платья и острые сабли. Людей в городе нет, есть только дорогие и красивые вещи.

Именно на них делает акцент Гоголь, показывая всю искусственность и всю фальшивость жизни в Петербурге, весь его обман.

«Все обман, все мечта, все не то, чем кажется!»--пишет Гоголь в своём произведении, намекая на некую фальшивость жизни в Петербурге.--«Он лжёт во всякое время этот Невский проспект, но более всего тогда, когда ночь, сгущённую массою наляжет на него…и тогда сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать всё не в настоящем виде».

Невский проспект, подобно нечистой силе, ловко пускает пыль в глаза, обманывает. Художник Пискарёв следуя за брюнеткой-красавицей, мелькнувшей перед ним словно провидение, оказывается у ворот публичного дома, позже, когда Пискарёв находит её и предлагает ей бросить столь постыдное ремесло и стать его женой, девушка, насмехаясь, выставляет его вон. Так гибнет мечта Пискарёва о взаимной любви, за ней же гибнет и сам Пискарёв.

В «Невском проспекте», как и в других Петербургских повестях, мечта гибнет в долгих и ужасных муках, перед гибелью раскрывая свою лживость и иллюзорность. Мечтам нет места в чиновничьем Петербурге. В нём царствует неравенство и духовное вырождение, вещь там важнее и интереснее человека. Она придаёт ему статус, делает его защищённым и заставляет чувствовать себя лучше и увереннее. Эта тема поднимается Гоголем в повести «Шинель».

Главный герой этой повести, Акакакий Акакиевич Башмачкин, бедный чиновник пятидесяти лет от роду, служащий в департаменте на низкой, плохо оплачиваемой должности. Получает он всего 400 рублей в год, что для Петербурга очень мало. Акакий Акакиевич вынужден жить от зарплаты до зарплаты. На новую одежду у бедного Акакия Акакиевича просто нет денег, он вынужден ходить в старом порванном мундире и такой же шинели.

Вынужден он это делать, пока шинель буквально не рассыпается на глазах, превращаясь в старое, дырявое сукно. И тогда Акакий Акакиевич вынужден покупать новую шинель, чтобы просто не замёрзнуть зимой в Петербурге.

Вот как описывает тяжесть его положения Гоголь.

«Есть в Петербурге сильный враг всех, получающих четыреста рублей в год жалованья или около того. Враг этот не кто другой, как наш северный мороз, хотя, впрочем, и говорят, что он очень здоров. В девятом часу утра, именно в тот час, когда улицы покрываются идущими в департамент, начинает он давать такие сильные и колючие щелчки без разбору по всем носам, что бедные чиновники решительно не знают, куда девать их. В это время, когда даже у занимающих высшие должности болит от морозу лоб и слезы выступают в глазах, бедные титулярные советники иногда бывают беззащитны».

Петербург в «Шинели» это город генералов, город «значительных лиц», а не бедных титулярных советников. С ними же Петербург максимально жесток и суров. Акакия Акакиевича Петербург манит мечтой, обманывает иллюзией её долговечности. Такой мечтой для Акакия Акакиевича становится шинель.

Эта шинель защищает его от холодов, с появлением шинели над Башмачкиным перестают насмехаться. Ему больше не строят козни. Но вскоре, в результате ограбления, шинель пропадает. Акакий Акакиевич, лишённый мечты умирает, причем в бреду ему мерещится шинель—единственная ценная в его жизни вещь.

Тема Петербурга у Гоголя поднимается не только в цикле «петербургских повестей», но и в рассказе «Ночь перед Рождеством». Этот рассказ о находчивости и любви, о том, что человек с добрым сердцем и душой всегда сможет добиться счастья даже, несмотря на сговор с тёмными силами.

Главный герой рассказа простой деревенский кузнец Вакула. Он живёт в Диканьке, самой обычной украинской деревне, и влюблён в Оксану, дочь казака Чуба. Оксана самая красивая девушка в деревне, у неё много ухажеров, но ни к одному она не относится серьезно. Оксана горделивая и надменная.

Она помыкает Вакулой, как до этого помыкала многими своими ухажерами, и обращается ничем не лучше чем с другими. Вернее, так думает сам Вакула.

На деле же двойственность чувств Оксаны к Вакуле заметна ещё в самом начале, после неудавшегося поцелуя она не выгоняет Вакулу из дома, а наоборот вместе с ним встречает своих подруг. Как с хозяином дома, как с мужем. Но Вакула слишком упрям и прямолинеен, в отличие от Оксаны он простой, бесхитростный человек, и ему не дано понимать таких намеков. Его сердце переполнено любовью к этой гордой девушке, он готов на всё ради неё, даже достать для неё черевички Екатерины Второй. Вакула, услышав об этом, демонстративно сделал вид, что пошёл топиться, а сам в это время пошёл искать помощи у знахаря и черта. Этот момент показывает, что любовь к Оксане толкает Вакулу к тёмным силам, но тот, будучи смелым и храбрым, побеждает чёрта и заставляет его отнести его в Санкт-Петербург, к царице.

«…….и вдруг заблестел перед ним Петербург весь в огне. (Тогда была по какому-то случаю иллюминация.) <……..>Боже мой! стук, гром, блеск; по обеим сторонам громоздятся четырёхэтажные стены; стук копыт коня, звук колеса отзывались громом и отдавались с четырёх сторон; домы росли и будто подымались из земли на каждом шагу; мосты дрожали; кареты летали; извозчики, форейторы кричали; снег свистел под тысячью летящих со всех сторон саней; пешеходы жались и теснились под домами, унизанными плошками, и огромные тени их мелькали по стенам, досягая головою труб и крыш. Ему казалось, что все домы устремили на него свои бесчисленные огненные очи и глядели.<……..> Чудно снова показалось кузнецу, когда он понёсся в огромной карете, качаясь на рессорах, когда с обеих сторон мимо его бежали назад четырёхэтажные домы и мостовая, гремя, казалось, сама катилась под ноги лошадям.<……> «Боже ты мой, какой свет! — думал про себя кузнец. — У нас днём не бывает так светло».

Санкт-Петербург в «Ночи перед Рождеством» предстаёт гостеприимным, хлебосольным городом. Казаки с Сечи помогают Вакуле добраться до царицы, а сама Екатерина даёт Вакуле свои черевички, оценив смелость и простодушие кузнеца. Вот как описывает эту сцену Гоголь.

«— Встань! — сказала ласково государыня. — Если так тебе хочется иметь такие башмаки, то это нетрудно сделать. Принесите ему сей же час башмаки самые дорогие, с золотом! Право, мне очень нравится это простодушие!»

В Петербурге люди отличаются от людей в Диканьке. Царица и казаки, люди из столицы, благородны и добры. Они ценят честность и прямолинейность в других, они гостеприимны и всегда готовы помочь ближнему.

Противоположность им Солоха, мать Вакулы. Она ведьма и не питает к своему сыну материнских чувств. Солоха и не беспокоится о нем, не проявляет участия в его судьбе. Она водит к себе любовников, среди которых есть чёрт и Чуб. Но ни к тому, ни к другому Солоха не испытывает никаких чувств. Черт для неё это лишь мимолётное развлечение, а Чуб представляет для Солохи меркантильный интерес, с него помощью она хочет расширить себе хозяйство. Вакулу она рассматривает исключительно как соперника. Она боится, что все, что есть у Чуба приберет себе Вакула. Вот как описывает это Гоголь.

«Всё это Солоха находила не лишним присоединить к своему хозяйству, заранее размышляя о том, какой оно примет порядок, когда перейдёт в её руки, и удвоивала благосклонность к старому Чубу. А чтобы каким- нибудь образом сын её Вакула не подъехал к его дочери и не успел прибрать всего себе, и тогда бы наверно не допустил её мешаться ни во что, она прибегнула к обыкновенному средству всех сорокалетних кумушек: ссорить как можно чаще Чуба с кузнецом».

Тот же Чуб, сначала не без указки Солохи, готов очернить Вакулу, лишь бы он не приближался к его дочери, Оксане. При этом сам отец Оксаны не понимает, что все их ссоры с Вакулой были тщательно спланированы Солохой.

«Однако ж Левченко сидит теперь у дьяка, это я знаю; зачем же кузнец?… Э-ге-ге! он ходит к его молодой жене. Вот как! хорошо!… теперь я всё понял».

Лишь позже, в конце он просит прощение у Вакулы,признавая свою вину перед ним.

«Чуб не без тайного удовольствия видел, как кузнец, который никому на селе в ус не дул, сгибал в руке пятаки и подковы, как гречневые блины, тот самый кузнец лежал у ног его. Чтоб ещё больше не уронить себя, Чуб взял нагайку и ударил его три раза по спине.

— Ну, будет с тебя, вставай! старых людей всегда слушай! Забудем всё, что было меж нами! Ну, теперь говори, чего тебе хочется»

К концу произведения меняется и Оксана. Она понимает, как дорог ей был Вакула и как сильно он на самом деле её любил, несмотря на её капризный и горделивый характер, и как сурова она с ним была и как ужасно помыкала им.

«А вряд ли и в другом месте где найдётся такой молодец, как кузнец! Он же так любил её! Он долее всех выносил её капризы»

«— Нет! нет! мне не нужно черевиков! — говорила она, махая руками и не сводя с него очей, — я и без черевиков…»

Кончается произведения тем, что Вакула написал на входе в церковь черта, при чём так похоже, что прихожане, не сдерживаясь, плевали в него. Этим он подчеркнул негативное отношение к тёмным силам и верность Богу и свету, как и подобает истинному христианину.

Эссе

«Ночь перед Рождеством» Николая Васильевича Гоголя была выбрана мною для анализа по нескольким причинам.

Во-первых, из-за необычного изображения Петербурга. В этом произведении Петербург источает свет, а не тьму. Он не обманывает, не заставляет гнаться за иллюзорной мечтой, а, наоборот, в виде Екатерины Второй дарит героям счастье и свет. Он делает Вакулу сильнее и увереннее, дает шанс примириться с Чубом и быть с любимой им Оксаной. Герои приходят к своему счастью, они не умирают, лишенные мечты, наоборот все их мечты сбываются.

В произведении так же интересно описывается контакт с тёмной силой, вернее то, как и какой человек может с ней контактировать. Гоголь ясно показывает, что такие люди как Вакула,то есть находчивые, умные и смелые, могут не только одолеть силы зла, но и приказывать им исполнять их пожелания, при этом без какого-либо ущерба их нравственным качествам.

От близкого знакомства с чёртом Вакула не стал хуже. Он остался тем же упрямым, находчивым и добрым. Его вера не пошатнулась, а укрепилась.

Изображение чёрта в аду на входе в церковь это только подтверждает.

И, в-третьих, мне понравилось само изображение черта. Черт у Гоголя не гипертрофированное зло, делающее зло ради зла. Он обладает человеческими чертами и, по мнению жителей, даже чем-то похож на немца. У чёрта проявляются присущие людям черты. Черт влюблён в Солоху и хочет сделать всё ради нее. Он пробует украсть звезду, чтобы порадовать возлюбленную, но Солохе на него всё равно. Ее больше занимает Чуб. Интересно было смотреть и за тем, как Вакула управлял чертом, представителем тёмных сил. Как затыкал и заставлял залезть к нему в карман. Как черт, побежденный Вакулой, был вынужден ему помогать. Черт у Гоголя персонаж комический, комедийный.

В некоторых моментах над ним хочется посмеяться, в других искренне ему посочувствовать. Но сочувствие не спасло Чёрта от Ада, в котором его и изобразил Вакула на входе в церковь.

Своё произведение Гоголь заканчивает как истинный христианин, показывая читателям, что тёмные силы должны быть не на Земле и в нас, а в аду, где самое им и место.

Список литературы

1.Воронский А.К.Гоголь — Москва: Молодая гвардия,2022.—299 с. — (Жизнь Замечательных Людей)

2.Гоголь Н.В.Выбранные места из переписки с друзьями/Н.В.Гоголь, под ред. А.С.Степанова— Санкт-Петербург: Азбука,2006. — 320 с. — (Азбука-классика)

3.Труайя,А.Николай Гоголь—Москва:Эксмо,2007. —640 с. —(Русские портреты в литературе)

4.Николай Васильевич Гоголь//https://www.culture.ru/persons/8127/nikolai-gogol

5.Гоголь в Петербурге// https://spbcult.ru/articles/istoriya-peterburga/nikolaj-vasilevich-gogol-v-peterburge

6.Из рассказов о Гоголе// https://rusk.ru/st.php?idar=6967

Ответы на вопросы по учёбе

Реферат на тему: "Поэт, писатель в Петербурге Николай Васильевич Гоголь: его жизнь и творчество"

Реферат на тему: "Поэт, писатель в Петербурге Николай Васильевич Гоголь: его жизнь и творчество"

Оглавление

Место писателя в русской литературе и в истории Санкт-Петербурга

Петербургский период творчества Николая Васильевича Гоголя

Образ Петербурга в произведениях Гоголя

Эссе

Список литературы

Курсовая работа на тему: "Привилегированные виды убийств"